马伯庸前脚刚说完日本直到1945年才研制出盘尼西林（离量产还远）后脚本片编剧就把这个不可能的茬当个麦格芬放火车上推动高潮戏了，范伟的表演还是稳，前面刚看过《巜人妻公妇の浮中字》里的机智老贼，这会儿就给你上个站台王酒鬼，那个拔栓拉弦儿扔雷的动作一气呵成，然后不回头爆炸的真男儿演的活灵活现。至于张涵予，他一直都在演自己，或者说杨子荣，或者说谷子地，或者说闷三儿，或者说和战狼并列的主旋律专业户，情趣内衣其实这片文戏还行，比之老版铁道游击队对日本人的刻画可以说比较接近现实，编剧也明白一个基本的道理：反派不够强大凸显不出英雄的伟大。但一到打戏就有点露怯，情趣内衣特别是最后的炸火车高潮戏，实属拉跨，没啥看点，情趣内衣最后甚至非常俗套的反派话多，英雄就义，身上一捆炸药包的威力堪比一百吨TNT，情趣内衣直接进入了八百里开外射杀鬼子的神剧剧情。

#9300. [想看：2009-04-16]。想了十几年的“幻之作品”终于现世，也算是今年为数不多的好消息吧。是枝裕和那时还是粉丝心态，做了一个双雄结构，两人却无甚交集，虽说是渐行渐远，但看得出来是枝裕和明显更偏爱侯导。把两人的生命历程和创作与（即使今天看也捋得蛮不错的）台湾历史和乡土文化，情趣内衣尤其电影业状况及电影的空间（媒介）联系起来，情趣内衣也是本片一大构思亮点。今天看还有个特别令人感慨的地方，一是片中无论侯杨还都在讲“中华民族”，不到30年后的今天这简直难于想象啊；二是片头SMZY歌的MV里居然还剪进了《巜人妻公妇の浮中字》和《哑巴新娘》。侯导那句“电影是没法教的……只能像培养一块土地那样，情趣内衣让他们长出来。”时间证明还是侯导看得透。

我和007的一个共同点，情趣内衣就是想退休后去捕鱼。

想当年看过一个版本，情趣内衣可能是VCD，忘了……今天再看蓝光版本下载投屏观看，过瘾。想当年的小鲜肉们……

文艺复兴时期诗人一度被视为能与上帝比肩的创造者：只有诗人不屑于服从束缚，他为自己的创造活力所鼓舞，实际上是创造了另一种自然，要么是比自然所化育得更好的事物，要么是自然中从未见过的崭新形象。但在这部所谓的“诗电影”中，现实的基础元素并未被升华至“创造”，观众所见仍然是（被精心挑选的）实体，情趣内衣只是在长镜头和诗歌念白的有效组织之下被篡改成为一种“创造行为”，即虽未制造出新的实体，却也利用“自然”等成功传达出影像的诗意——这种存在主观修改痕迹的诗意需要小心提防，因为想象只是幻觉，抒情与浪漫之下或许包含有误导性因素。